平城旧曾谙之串儿话
任翔宇
语言，和脾气秉性一样，都自带地域特效，北方人说话跟放连珠炮似的讲究的是嘎嘣儿利落脆，南方人慢条斯理有板有眼，一方水土养一方人，一种方言也让这一方人水土挂像。
北京话儿化音多天津话俏皮话儿多，内蒙人讲话直来直去自带着信马由缰，河北话铿锵有力短促简洁，大同地处多省交界，又一直是民族融合边塞争夺的第一线，讲起话来雨露均沾，和周围的兄弟城市都有那么点相似的地方，反倒和山西晋中晋南的口音大相径庭。已经故去的马文忠先生，风华正茂的韩府先生都对大同话做过系统的研究，属于什么语系，发音有什么特点，古音“入声”多么弥足珍贵，是不说不知道一讲吓一跳的大工程量学问，多数人没那么清晰的脉络，但都具备了张嘴就来的天然。
我祖籍京师，小的时候基本上不怎么会讲大同话，上小学一年级的时候，因为不会用大同话喊操，被其他的小伙伴“褫夺”了班长的位子，人生第一次遇挫，于是便开启了学说大同话的按键。对于一个从出生就没有大同话语言环境的孩子来说，学说大同话最便捷的法子，就是三人行必有我师，放学路上和同学闲聊、胡同口听大人们胡侃，以及课堂里土著老师的天花乱坠，是学说大同话的启蒙，就好比说相声的贯口，吹小号的拔音，曲不离口拳不离手没几个月，便有小成。
别的孩子讲大同话是天然，我算是后练的，家里又没有语言环境，这话说起来就难免有一搭无一搭，跟段誉的六脉神剑似的，时灵时不灵。真正能让自己讲大同话不怎么露出破绽来，全靠了小学的数学老师。数学王老师是大同土著，性子急讲话快，在那个时代还时不时直接上手，黑板擦粉笔头直飞，不过这些都不是重点，重点是，她的一嘴串儿话，太地道了。
串儿话，是大同话的精髓。如今的“柴氏兄弟”，曾经的夏哈巴、候买客，之所以经典段子流传广影响力大，说到根儿上，就是串儿话编得好。串儿话讲究押韵，但并不仅仅是顺口溜式的只注重韵脚，还有歇后语的后发制人，后劲十足。我们王老师三十几年前挂在嘴上的“成人杨六郎，不成人卖麻糖”、“死巴牛踢飞脚，露露黑腿腿”、“门背后吃馍馍自哄自”、“上轿你才扎环眼”、“王家园毛驴，对儿灰”，有的是典故，有的是象形，有的是“非本地人不能懂也”的深藏不露，到现在我还常说，简洁，好记，有趣，字在口腔里错落有致跌宕起伏，天生一副抑扬顿挫的流利爽快。有了王老师这碗酒垫底，再听小朋友们的跳皮筋口诀、编排人串儿话，再也不是什么难事儿了，“二老板担水管，水管冻冰你不管，二大爷担水可跌了个展，爬起就骂二老板”，这段子当年在大学宿舍里一说出来，南方同学直接懵了。
江南的朋友童谣是“摇啊摇摇到外婆桥”、“乒呤乓啷起，猫咪得老盅困”，岭南的朋友童谣是“凼凼转，菊花圆，炒米饼，糯米团。亚妈叫我睇龙船，我唔睇，睇鸡仔，鸡仔大，拎去卖。卖得几多钱？卖得三百六十五个仙，得来买膏又买盐”，北京的孩子人人都会“打南边儿来了个喇嘛”，大同人的童年启蒙里，除了似懂非懂的、特定语境的、独有口音的词儿，好像也只有串儿话，一代一代，流传至今。
语言和美食一样，是一个地方最纯粹的精华。但是刀削面兔头羊杂再香，也抵不过妈妈的手擀面，美食是让外面的人爱上大同的桃花眼，方言不同，一上火车，一进候机楼，只要听见一嗓子大同话，紧绷的劲儿就能松快一大截，大同话，才是我们自己的。如今能讲了标准大同话的孩子越来越少了，前段时间和几个老伙伴儿聚会，口泉的家伙跟服务员说，“烧点滚水”，小孩一脸茫然。很多人手机上、车上都存着柴京云柴京海的大同话数来宝，但是大多数都不知道那里面已经是改良了的方言，是为了让更多的人都能听懂。串儿话就像是枯藤老树昏鸦，已经是夕阳西下，懂的人，用的时刻，越来越少，而其实，串儿话是大同话里精髓的精髓，保留着古音，保留着风味，保留着从前的记忆。
“听话不听音，放屁动脑筋”，大同话里的串儿话如果仅仅是逗乐儿，押韵顺嘴，就失掉了大同人经年累存的智慧，这智慧里有最朴素的认知，却以最市井的白话一语道破，串儿话，得传下去。
